6月21日，汨羅屈子祠前，紀(jì)念屈原逝世2300周年祭祀大典隆重舉行。 華聲在線全媒體記者 徐典波 攝

華聲在線全媒體記者 劉永濤 徐典波

核心提示

(資料圖)

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

屈原，醒目的中華文化符號(hào)。今年端午節(jié)，恰逢屈原逝世2300周年。在屈原懷沙殉國的汨羅江畔，規(guī)模宏大的汨羅市屈子文化園，定位為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)端午習(xí)俗傳承基地，矢志弘揚(yáng)屈原精神，推動(dòng)文旅融合發(fā)展，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“火起來”。

一線見聞

人文力量，賦能文旅融合發(fā)展

端午節(jié)前夕，記者驅(qū)車沿汨羅江前往汨羅市屈子文化園，只見一江碧水，自東向西奔流。

煙波江面，鼓聲驟起、號(hào)子長鳴，一條龍舟閃現(xiàn)，又漸行漸遠(yuǎn)。

“五月五，龍舟下水打爛鼓。那是村民自發(fā)組織的龍舟隊(duì)在訓(xùn)練?！便枇_市委常委、市委宣傳部部長艾志軍說，今年端午國際龍舟邀請(qǐng)賽，12支本土龍舟隊(duì)參加民間龍舟賽，汨羅市“90后”馬界，從河北趕回家鄉(xiāng)，只為參加村龍舟隊(duì)訓(xùn)練。

“龍舟賽為何如此受歡迎?”

“年年賽龍舟，如今尤為盛。”艾志軍介紹，今年不僅有8支國內(nèi)組龍舟隊(duì)，還有外籍專家、外國留學(xué)生組成的8支國際組龍舟隊(duì)。這是中華傳統(tǒng)文化感召力的體現(xiàn)，跨越2300年，屈原精神的影響力越來越大。

說話間，眼前豁然開闊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見亭臺(tái)樓閣掩映在山水之間，屈子文化園展現(xiàn)眼前。

屈子文化園挖掘屈原在此居住、創(chuàng)作、殉國的特定歷史，整合區(qū)域內(nèi)山、水、祠、院、館、址等資源，以展現(xiàn)湖湘文化風(fēng)貌為主，各地游客不斷。

天問壇、飲馬塘、剪刀池、繡花墩……記者隨導(dǎo)游搭乘游覽車，環(huán)香草湖前行，滋蘭樹蕙，曲徑通幽，景區(qū)一草一木，似乎都能在《楚辭》中找到出處。

汨羅市邀請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)、清華大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)，深度挖掘獨(dú)一無二的“屈原IP”，將傳承與創(chuàng)新融合，讓人文力量賦能文旅融合發(fā)展。

坐落于香草湖的濯纓橋，是“玉笥八景”之一。刻著“濯纓橋”3個(gè)大字的石碑，鑲嵌于現(xiàn)代設(shè)計(jì)感極強(qiáng)的石橋上，古樸新穎。許多游客憑欄遠(yuǎn)眺“藍(lán)墨水的上游汨羅江”，感受“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的博大情懷。

一睹屈子文化園新貌的廣州游客徐勇說，小時(shí)候來，還只有陳舊的屈子祠，如今的文化園平添大氣與文化底蘊(yùn)，更能感受屈原精神的源遠(yuǎn)流長。

屈子文化，在傳承中發(fā)揚(yáng)光大

拾級(jí)而上，玉笥山前，綠樹掩映，汨羅江環(huán)抱的紅墻朱檐屈子祠，迎來一批游客。

“乾坤朗朗兮，中華煌煌;炎炎孟夏兮，節(jié)正端陽。痛哉屈子!品潔行廉兮，正道直行……”屈子祠祭祀廳內(nèi)，一場祭屈大典正在舉行。上香燭的大多為年輕人，也有不同膚色的外國游客。

陽光穿過樹梢，屈子祠日影斑駁、人影綽綽。記者見到當(dāng)?shù)厍鼘W(xué)專家劉石林，他已在此守護(hù)40余年。

年過八旬的劉石林精神矍鑠。他說，“紀(jì)念屈原，傳承端午習(xí)俗，就是弘揚(yáng)屈子文化。以紀(jì)念屈原為核心內(nèi)容的中國端午節(jié)及其傳說，進(jìn)入‘人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄’，成為中國第一個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日，這是中華文明的榮光?！?/p>

據(jù)學(xué)者研究，屈原在汨羅住了9年，度過他晚年時(shí)光，完成許多著作。屈原的思想體系，也是在汨羅形成的。

傳承屈原精神，當(dāng)?shù)匾恢痹谧鑫恼?。如：屈子祠展示與屈原相關(guān)的遺跡和文物，整理和修繕歷代先賢的楹聯(lián)詩賦;新建屈原廉潔文化教育基地。

祭祀廳的廳柱上，清代外交官郭嵩燾撰寫的楹聯(lián)特別醒目：“哀郢矢孤忠，三百篇中，獨(dú)宗變雅開新格;懷沙沉此地，兩千年后，惟有灘聲似舊時(shí)。”

屈子祠旁的文創(chuàng)店內(nèi)，“楚辭香囊”等產(chǎn)品設(shè)計(jì)別出心裁，備受游客歡迎。

在屈子祠東側(cè)的屈原廉潔文化教育基地，記者體驗(yàn)了艾葉水凈手凈心的儀式。該基地以“志潔行廉，逸響偉辭”為主題，涵蓋“志潔行廉，人格典范”“日月爭光，垂范后世”“以古鑒今，砥礪前行”3個(gè)單元，用音詩畫等手段推介屈原廉潔文化。

獨(dú)醒亭前，工作人員撞響警鐘，余音繞梁。警鐘三響，靈魂三問，靜默三思，讓人們感受屈原的愛國、恤民、正直、求索等精神人格。

汨羅市委書記朱平波表示，該市以文化之力鑄發(fā)展之魂，深挖屈子文化時(shí)代內(nèi)涵，形成特有的名江、名人、名祠、名文、名節(jié)文化底蘊(yùn)，打造“端午、龍舟、詩歌”三張文化名片。

傳統(tǒng)書院，如何“活”在當(dāng)下

重檐高脊，平屋飛檐，曲拱承斗，青磚黑瓦……走進(jìn)屈子書院，如同置身楚風(fēng)漢韻的詩情畫意之中。

“該工程是目前國內(nèi)規(guī)模最大的全木質(zhì)結(jié)構(gòu)仿古建筑。”汨羅屈子文化園事務(wù)中心主任李峰介紹，書院榫卯結(jié)構(gòu)穿斗式全木建筑，具有典型的楚漢建筑風(fēng)格。

近年來，汨羅以屈子祠、屈子書院為核心，推進(jìn)占地1.6平方公里的屈子文化園建設(shè)，建成湖南省標(biāo)志性文化工程。

屈子書院氣勢恢宏，由牌坊、求索堂、沅湘堂、藏騷閣、清烈堂、眾芳閣等19個(gè)單體建筑組成，與屈子祠、汨羅江、玉笥山等自然人文景觀融合，成為屈子文化園的有機(jī)整體。

傳統(tǒng)書院如何“活”在當(dāng)下，推動(dòng)屈原精神綻放時(shí)代光芒，成為汨羅緊抓不放的課題。

“無論是傳統(tǒng)書院還是現(xiàn)代書院，都面臨著書院傳承、復(fù)興、創(chuàng)新等問題?！崩罘逭f，如今旅游市場加速細(xì)分，屈子書院正在探索市場化運(yùn)作，常態(tài)化開展文學(xué)講座、文學(xué)采風(fēng)、教育研學(xué)等特色文化活動(dòng)，引來不少游客，初步形成規(guī)模效應(yīng)。

一旁的國際詩歌中心，新穎別致，異常醒目。其設(shè)計(jì)靈感來源于端午文化，外形像粽子，內(nèi)部有楚辭堂多功能廳、上古神話主題館、屈原光影劇場、中華詩歌時(shí)空隧道、文創(chuàng)集市等7大功能區(qū)，可進(jìn)行屈子文化VR展示、學(xué)術(shù)研討、戲劇展演等。據(jù)了解，該中心的使用率還在進(jìn)一步提升。

記者手記

屈原精神歷久彌新

走進(jìn)汨羅，濃郁的屈子文化氣息撲面而來。

今年端午節(jié)，湖南國際文化旅游節(jié)暨紀(jì)念屈原逝世2300周年系列活動(dòng)在汨羅江畔舉行。拜謁中華詩祖、《九歌》音樂劇首演、屈原學(xué)術(shù)研討會(huì)、國際龍舟邀請(qǐng)賽……系列活動(dòng)精彩紛呈，賡續(xù)歷史文脈，譜寫時(shí)代華章。

屈原的愛國精神、民本精神、求索精神、斗爭精神，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值，是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要資源。

汨羅建成屈子文化園，每年舉辦一系列以紀(jì)念屈原為主題的文旅活動(dòng)，在中小學(xué)常態(tài)化開展“非遺進(jìn)校園、楚辭進(jìn)課堂”活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，屈原精神有了新載體，得到了新傳承，凝聚了人心，釋放了力量。

走訪屈子文化園，記者強(qiáng)烈感受到，屈原精神歷久彌新，在歷史長河中迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。與此同時(shí)，如何讓更多人走進(jìn)屈子文化園，愿意久久駐足接受文化精神的浸染，恐怕除了場館設(shè)施過硬之外，還要有更豐富的可以互動(dòng)、消費(fèi)的場景業(yè)態(tài)，有更多可感可親可愛的傳承載體和表達(dá)形態(tài)。

推動(dòng)屈原精神創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，屈原精神將綻放新的時(shí)代光彩。